-
Уважаемые посетители! Вы находитесь на сайте, который посвящен тибетской практике «Око возрождения». Другое название: «Пять тибетских жемчужин». Практика «Око возрождения» является мощной системой оздоровления, омоложения, очищения и повышения энергетики организма. Регулярное выполнение 5 ритуалов может не только восстановить ваше здоровье, но и дать вам новые возможности в духовном и энергетическом плане. На сайте, в файловом архиве «Ресурсы», вы можете скачать книгу Питера Кэлдера «Око возрождения», и «Пять тибетских жемчужин» Кристофера С. Килхэма. А также почитать интересные статьи близкие по теме. Данный сайт создан для общения людей заинтересованных этой практикой, а также для популяризации данной методики оздоровления. С уважением, администрация сайта.
-
Для регистрации на форуме используйте Телеграм-канал - «Око возрождения»
ВОПРОС Chello
- Автор темы Любава
- Дата начала
- Статус
- Регистрация
- 22 Мар 2007
- Сообщения
- 174
- Возраст
- 23
Шашлык???
Не любишь? А ты ж собиралась на шашлык к Пилоту! Это что за наговоры на тебя?Уважаемый Chello,
1.Вы писали, что в свое время Вы изучали книгу Четтнерсаня " Любовные секреты даосизма". Книга весьма интересная, только вот я никак не возьму в толк систему дыхания в упражнении " ОЛЕНЬ" для мужчин. Как Вы думаете ( а может практикуете) в этом упражнении используется "буддиское" или "даосское" дыхание? Там есть в послених главах упоминание об упражнении "Журавль", как совмещение упражнения "ОЛЕНЬ" с брюшным дыханием, но даосское и буддиское - это все брюшное дыхание, не так-ли?
2. Мы обсуждали какое-время назад 4 РД и дыхание в нем. По Вашему да и по моему мнению там должно использоваться "даосское" дыхание и Вы говорили что надо разобраться с положением передней стенки живота и грудной клетки. Вот к какому варианту в результате моих скромных экпериментов я пришел. В первой фазе при запрокидывании головы и начале вдоха передняя стенка живота начинает движение вглубь к позвоночнику, а грудина движется в противоположном направлении. Затем при выходе в положение "стол" направление движения этих частей не меняется, а только усиливается. Энергия ЦИ при этом движется от нижнего ДАНЬТЯНЯ к голове (верхнему ДАНЬТЯНЮ). При фиксации движения и задержке дыхания (задержка дыхания на мой взгляд нужна для фиксации энергии ЦИ в голове) идет концентрация внимания на голову. А затем при возвращении к исходному положению живот надувается, грудина опадает, а ЦИ спускается вниз. Получается некий круговорот ЦИ, при этом после выполнения это РД целиком в голове (по крайней мере у меня) наступает блаженство. Можете как-то прокоментировать эти мои ощущения? Совпадает ли это с Вашим стилем выполнения этого РД?
Да мне кажеться, что в 3 РД должно использоваться "буддиское" дыхание, не так-ли?
3. У меня все больше и больше складывается впечатление, что книга про эти ритуалы, написана человекрм, который только видел исполнение этих ритуалов, но не делал их сам и в этом Вы были совершенно правы, когда писали об этом. Ведь г-н КЭЛДЕР человек западной цивилизации, а западная традиция все описывает шаг за щагом, разжевывает все до мелочей. А тут получается, что внешние движения даны, а системы дыхания и концентрации нет. Неувязочка получается. Так только поступают восточные традиции. Хотя с этой точки зрения выходит, что г-н КЭЛДЕР - восточный человек и фамилия у него другая.
Суважением,
Калипсо.
1.Вы писали, что в свое время Вы изучали книгу Четтнерсаня " Любовные секреты даосизма". Книга весьма интересная, только вот я никак не возьму в толк систему дыхания в упражнении " ОЛЕНЬ" для мужчин. Как Вы думаете ( а может практикуете) в этом упражнении используется "буддиское" или "даосское" дыхание? Там есть в послених главах упоминание об упражнении "Журавль", как совмещение упражнения "ОЛЕНЬ" с брюшным дыханием, но даосское и буддиское - это все брюшное дыхание, не так-ли?
2. Мы обсуждали какое-время назад 4 РД и дыхание в нем. По Вашему да и по моему мнению там должно использоваться "даосское" дыхание и Вы говорили что надо разобраться с положением передней стенки живота и грудной клетки. Вот к какому варианту в результате моих скромных экпериментов я пришел. В первой фазе при запрокидывании головы и начале вдоха передняя стенка живота начинает движение вглубь к позвоночнику, а грудина движется в противоположном направлении. Затем при выходе в положение "стол" направление движения этих частей не меняется, а только усиливается. Энергия ЦИ при этом движется от нижнего ДАНЬТЯНЯ к голове (верхнему ДАНЬТЯНЮ). При фиксации движения и задержке дыхания (задержка дыхания на мой взгляд нужна для фиксации энергии ЦИ в голове) идет концентрация внимания на голову. А затем при возвращении к исходному положению живот надувается, грудина опадает, а ЦИ спускается вниз. Получается некий круговорот ЦИ, при этом после выполнения это РД целиком в голове (по крайней мере у меня) наступает блаженство. Можете как-то прокоментировать эти мои ощущения? Совпадает ли это с Вашим стилем выполнения этого РД?
Да мне кажеться, что в 3 РД должно использоваться "буддиское" дыхание, не так-ли?
3. У меня все больше и больше складывается впечатление, что книга про эти ритуалы, написана человекрм, который только видел исполнение этих ритуалов, но не делал их сам и в этом Вы были совершенно правы, когда писали об этом. Ведь г-н КЭЛДЕР человек западной цивилизации, а западная традиция все описывает шаг за щагом, разжевывает все до мелочей. А тут получается, что внешние движения даны, а системы дыхания и концентрации нет. Неувязочка получается. Так только поступают восточные традиции. Хотя с этой точки зрения выходит, что г-н КЭЛДЕР - восточный человек и фамилия у него другая.
Суважением,
Калипсо.
Мерилин, уважаемая!
Я, конечно, утрирую, но Синильга думает, что когда в одной компании мужчины и женщины шашлык запивают водкой, то это приводит к падению нравственности! Представляете?!!
Калипсо, уважаемый!
Извините, я тут на милых дам отвлёкся. В шестой части (стр. 95) упражнении «Олень» (Вы это, в основном, имеете ввиду?) используется даосское (обратное) дыхание. Понимая весь груз ответственности перед участниками форума, скажу, что РД-4 можно выполнять и так, а можно сдвинуть фазу дыхания. Здесь определяющим фактором является цель и путь движения энергии. Чувствуете радость от трудовой победы?! По поводу РД-3 тоже соглашусь – прямое дыхание здесь наиболее целесообразно. По поводу Кэлдера – всё может быть. Хотя, просматривая книги и западных и восточных специалистов по той же йоге, цигун и т.п. можно заметить, что в них отсутствует главное.
Всем удачи!
Chello
Я, конечно, утрирую, но Синильга думает, что когда в одной компании мужчины и женщины шашлык запивают водкой, то это приводит к падению нравственности! Представляете?!!
Калипсо, уважаемый!
Извините, я тут на милых дам отвлёкся. В шестой части (стр. 95) упражнении «Олень» (Вы это, в основном, имеете ввиду?) используется даосское (обратное) дыхание. Понимая весь груз ответственности перед участниками форума, скажу, что РД-4 можно выполнять и так, а можно сдвинуть фазу дыхания. Здесь определяющим фактором является цель и путь движения энергии. Чувствуете радость от трудовой победы?! По поводу РД-3 тоже соглашусь – прямое дыхание здесь наиболее целесообразно. По поводу Кэлдера – всё может быть. Хотя, просматривая книги и западных и восточных специалистов по той же йоге, цигун и т.п. можно заметить, что в них отсутствует главное.
Всем удачи!
Chello
Уважаемый Chello,
1. Спасибо за быстрый ответ. Одно не пойму, про сдвиг фазы дыхания. Что Вы имеете ввиду? Можно пояснить подробнее? Да и про путь энергии тоже.
А про трудовые победы - это конечно приятно, но главное мне кажется то что есть движение по пути вперед, уверенность в правильном направлении. В конце концов - жизнь есть путь.
2. Вы можете написать какое время у Вас занимает выполнение 5 РД?
1. Спасибо за быстрый ответ. Одно не пойму, про сдвиг фазы дыхания. Что Вы имеете ввиду? Можно пояснить подробнее? Да и про путь энергии тоже.
А про трудовые победы - это конечно приятно, но главное мне кажется то что есть движение по пути вперед, уверенность в правильном направлении. В конце концов - жизнь есть путь.
2. Вы можете написать какое время у Вас занимает выполнение 5 РД?
Уважаемый Chello,
Об упражнении "ОЛЕНЬ". Да я имел ввиду 6 часть. С дыханием понятно. Вопрос о движении энергии. Насколько я понимаю, что в первой фазе упражнения идет подъем энергии вверх от точки хуэйинь через копчик и позвоночник в голову, затем при задержке дыхания энергия задерживается, оставляется в голове на что указывает прижатие кончика языка на десны верхней челюсти, а при выдохе энергия сливается из головы в нижний ДАНЬТЯНЬ, на что указывает прижатие кончика языка к нижнему ряду зубов. Насколько правильны мои рассуждения о движении энергии в этом упражнении?
Если мои рассужнения верны, то и при выполнении 4 РД ОКА при вдохе кончик языка должен быть прижат к верней десне, а при выдохе к нижней. не так-ли?
Как Вы думаете можно ли практиковать 6 часть упражнения ОЛЕНЬ отдельно от первых 5-ти?
Можете ли Вы рассказать о Ваших ощущениях от практики упражнения ОЛЕНЬ, если Вы конечно его делаете?
С уважением,
Калипсо
Об упражнении "ОЛЕНЬ". Да я имел ввиду 6 часть. С дыханием понятно. Вопрос о движении энергии. Насколько я понимаю, что в первой фазе упражнения идет подъем энергии вверх от точки хуэйинь через копчик и позвоночник в голову, затем при задержке дыхания энергия задерживается, оставляется в голове на что указывает прижатие кончика языка на десны верхней челюсти, а при выдохе энергия сливается из головы в нижний ДАНЬТЯНЬ, на что указывает прижатие кончика языка к нижнему ряду зубов. Насколько правильны мои рассуждения о движении энергии в этом упражнении?
Если мои рассужнения верны, то и при выполнении 4 РД ОКА при вдохе кончик языка должен быть прижат к верней десне, а при выдохе к нижней. не так-ли?
Как Вы думаете можно ли практиковать 6 часть упражнения ОЛЕНЬ отдельно от первых 5-ти?
Можете ли Вы рассказать о Ваших ощущениях от практики упражнения ОЛЕНЬ, если Вы конечно его делаете?
С уважением,
Калипсо
Калипсо, уважаемый!
Незачто, правда! Просто пока ещё я в отпуске, вот целыми днями Синильге и надоедаю.
Взаимодействие нижней стенки живота и лёгких – вопрос для Вас уже решенный (посмотрите ответ Вам от 23 августа). По большей части, разбираться надо было в том, с чего начинать выполнение РД. РД-4, как и остальные, несёт в себе индивидуальный смысл внутри всего комплекса. Так вот, уяснив для себя этот смысл (идею), необходимо его реализовать. Для чего, в частности, необходимо обеспечить протекание энергии определённым путём для совершения работы или её накопления в определённых местах. Это должно происходить в сочетании с дыханием. Т.е., РД может начинаться не обязательно с вдоха, но и с выдоха или с задержки дыхания после них (если Вы её используете). Это я и имею ввиду, говоря о сдвиге фаз дыхания. Вот здесь и надо копать – с какой фазы надо начинать РД для его максимального эффекта. Ваш вариант – это тоже очень хороший вариант (на мой взгляд). РД-5 у меня занимает около пяти минут!
Если не возражаете, то по поводу «Оленя» поговорим чуть позже!
Удачи!
Chello
Незачто, правда! Просто пока ещё я в отпуске, вот целыми днями Синильге и надоедаю.
Взаимодействие нижней стенки живота и лёгких – вопрос для Вас уже решенный (посмотрите ответ Вам от 23 августа). По большей части, разбираться надо было в том, с чего начинать выполнение РД. РД-4, как и остальные, несёт в себе индивидуальный смысл внутри всего комплекса. Так вот, уяснив для себя этот смысл (идею), необходимо его реализовать. Для чего, в частности, необходимо обеспечить протекание энергии определённым путём для совершения работы или её накопления в определённых местах. Это должно происходить в сочетании с дыханием. Т.е., РД может начинаться не обязательно с вдоха, но и с выдоха или с задержки дыхания после них (если Вы её используете). Это я и имею ввиду, говоря о сдвиге фаз дыхания. Вот здесь и надо копать – с какой фазы надо начинать РД для его максимального эффекта. Ваш вариант – это тоже очень хороший вариант (на мой взгляд). РД-5 у меня занимает около пяти минут!
Если не возражаете, то по поводу «Оленя» поговорим чуть позже!
Удачи!
Chello
Калипсо, уважаемый!
Ваши рассуждения по поводу движения энергии в шестой части не совсем верны. Это касается и начала движения энергии, и положения языка. Перечитайте внимательнее текст Шень-Шоу и то, что с ним связано. И очень Вам не рекомендую пока проводить аналогии между РД-4 и «Оленем». Отдельно шестую часть практиковать можно – об этом сказано в книге (и сам практиковал – нормально). Калипсо, уважаемый! Ощущения от практики «Оленя» не передаваемы!!! И ещё, техника выполнения «Оленя» и энергетических упражнений дана не совсем правильно (или некорректно описана). Разберитесь с теорией, изложенной в этой книге, и всё поймёте.
Во избежание критики в наш адрес по поводу отклонений от темы Ока, целесообразнее писать в личку. Как Вы думаете?
Удачи!
Chello
Ваши рассуждения по поводу движения энергии в шестой части не совсем верны. Это касается и начала движения энергии, и положения языка. Перечитайте внимательнее текст Шень-Шоу и то, что с ним связано. И очень Вам не рекомендую пока проводить аналогии между РД-4 и «Оленем». Отдельно шестую часть практиковать можно – об этом сказано в книге (и сам практиковал – нормально). Калипсо, уважаемый! Ощущения от практики «Оленя» не передаваемы!!! И ещё, техника выполнения «Оленя» и энергетических упражнений дана не совсем правильно (или некорректно описана). Разберитесь с теорией, изложенной в этой книге, и всё поймёте.
Во избежание критики в наш адрес по поводу отклонений от темы Ока, целесообразнее писать в личку. Как Вы думаете?
Удачи!
Chello
Уважаемый Chello,
1. Когда я спрашивал о времени выполнения 5 РД, я имел ввиду не отдельно 5-го а всех пяти вместе. Наверное я чуть неправильно сформулировал предложение. Можно написать общее время выполнения всех ритуалов?
2. У меня складывается ощущение, что 2-5 ритуалы представляют части некого целого ритуала. Хоть они чисто внешне и разные, но с точки зрения движения энергии мне кажется они представляют один законченный ритуал, который сначала последовательно (это просто мое предположение) прорабатывает, накачивает энергией 3 ДАНЬТЯНЯ (2,3,4 РД), а 5-й ритуал как бы замыкает их в единую энергетическую цепочку заставляя эффективно работать энергетическую машину человека, но это надо проверять практикой конечно. Хотя может я и не прав.
3. По поводу упражнения "ОЛЕНЬ" Вы правы лучше писать в личку.
1. Когда я спрашивал о времени выполнения 5 РД, я имел ввиду не отдельно 5-го а всех пяти вместе. Наверное я чуть неправильно сформулировал предложение. Можно написать общее время выполнения всех ритуалов?
2. У меня складывается ощущение, что 2-5 ритуалы представляют части некого целого ритуала. Хоть они чисто внешне и разные, но с точки зрения движения энергии мне кажется они представляют один законченный ритуал, который сначала последовательно (это просто мое предположение) прорабатывает, накачивает энергией 3 ДАНЬТЯНЯ (2,3,4 РД), а 5-й ритуал как бы замыкает их в единую энергетическую цепочку заставляя эффективно работать энергетическую машину человека, но это надо проверять практикой конечно. Хотя может я и не прав.
3. По поводу упражнения "ОЛЕНЬ" Вы правы лучше писать в личку.
Здравствуйте, Chello! Вот и мне очень нужен Ваш совет! Моей бабушке 82 года и у нее большие проблемы со здоровьем -рак легкого, плюс раковые клетки в печени и селезенке, официальная медицина бессильна. Да еще и колени болят. Подкажите, пожалуйста, могут ли ей повредить занятия по системе "Ока"? И, если есть какие-то "подводные камни", как их избежать? Я спрашивала Синильгу, она очень высокого мнения о Вас, ответьте, пожалуйста, не хотелось бы навредить.
. Подкажите, пожалуйста, могут ли ей повредить занятия по системе "Ока"? И, если есть какие-то "подводные камни", как их избежать? Я спрашивала Синильгу, она очень высокого мнения о Вас, ответьте, пожалуйста, не хотелось бы навредить.Novichek, уважаемый!
Суточные сухие голодания практикую примерно четырнадцать лет (правда, был перерыв на пару лет). Результаты? Просто не знаю с чем их сравнивать! Примерно через пятнадцать часов наступает состояние, близкое к эйфории и во всём организме. Лунным календарём не пользуюсь, т.к. время голодания определяется другими внешними факторами!
Fishka, уважаемая!
Спасибо, конечно, Синильге за лестный отзыв, но не надо переоценивать моё мнение. В данном случае с Оком торопиться не надо. «Подводных камней» - бездна. Здесь можно попробовать начать с других методик, например с Су-ждок (есть небольшой противоречивый опыт). Основная цель сейчас – обеспечить нормальную циркуляцию энергии в организме и поддержать его. Дальше будет видно (если бабушка выберет жизнь).
Всем удачи!
Chello
Суточные сухие голодания практикую примерно четырнадцать лет (правда, был перерыв на пару лет). Результаты? Просто не знаю с чем их сравнивать! Примерно через пятнадцать часов наступает состояние, близкое к эйфории и во всём организме. Лунным календарём не пользуюсь, т.к. время голодания определяется другими внешними факторами!
Fishka, уважаемая!
Спасибо, конечно, Синильге за лестный отзыв, но не надо переоценивать моё мнение. В данном случае с Оком торопиться не надо. «Подводных камней» - бездна. Здесь можно попробовать начать с других методик, например с Су-ждок (есть небольшой противоречивый опыт). Основная цель сейчас – обеспечить нормальную циркуляцию энергии в организме и поддержать его. Дальше будет видно (если бабушка выберет жизнь).
Всем удачи!
Chello
Уважаемый Chello!
Су-джок, если я правильно понимаю, это вид точечного массажа, его должен делать знающий человек или можно самим по какому-нибудь пособию? В инете мне не удалось оных найти, может быть, подскажете, где искать? И в чем выразилась противоречивость Вашего опыта? Проблема в том, что бабушка живет довольно далеко, сейчас к ней поехала моя мама и последовательность нужных упражнений она может бабушке показать и помочь на первых порах освоить. Бабушка, вроде бы настроена бодро, и вообще она- сильный человек. И, извините за настойчивость, какие все-таки "подводные камни" в системе "Ока", вроде в книге Питера Кэлдера, ничего об этом не сказано, помогите понять, пожалуйста!
Су-джок, если я правильно понимаю, это вид точечного массажа, его должен делать знающий человек или можно самим по какому-нибудь пособию? В инете мне не удалось оных найти, может быть, подскажете, где искать? И в чем выразилась противоречивость Вашего опыта? Проблема в том, что бабушка живет довольно далеко, сейчас к ней поехала моя мама и последовательность нужных упражнений она может бабушке показать и помочь на первых порах освоить. Бабушка, вроде бы настроена бодро, и вообще она- сильный человек. И, извините за настойчивость, какие все-таки "подводные камни" в системе "Ока", вроде в книге Питера Кэлдера, ничего об этом не сказано, помогите понять, пожалуйста!
Fishka, уважаемая!
Самая первая работа по Су-джок, которую я встретил, называлась, кажется, «Су-джок для всех», автор Пак Чже Ву. В ней расписаны основные принципы этой системы и методы воздействия. Эффективность применения зависит от степени осознания этой системы. Эту брошюру я встречал в книжных магазинах совсем недавно. Есть и другие, более фундаментальные труды по этой теме.
Расскажу Вам одну историю. Как-то позвали меня к одной женщине с третьей-четвёртой стадией. От неё тоже все, кто мог, отказались. Её родственникам нужно было только, чтобы я обезболил процесс… Ни о каком Оке и разговоров быть не могло (она была слишком слаба и уже почти не вставала с постели). У меня были развязаны руки её крайним состоянием. Применил Су-джок. Воздействовал на точки, соответствующие Хуэйинь и местам проявления боли. Т.к. регенерация тканей была слабой, то сеансы проводил через день с чередованием левой и правой руки (ноги). Примерно после второго-третьего сеанса состояние той женщины начало улучшаться, боли проходить. Через две-три недели она начала выполнять работу по дому. Добавил к Су-джок комплекс Алакаевой. Ещё через пару месяцев она начала совершать прогулки на расстояние в несколько километров. Все окружающие просто … (очень сильно удивились) и она в том числе, УВЫ. Пытались мы, потом, заняться с ней и Оком, но не пошло (в основном из-за РД-1). Всего мы провели два месячных курса с интервалом в месяц между ними. От моих услуг её родные отказались. Потом я узнал, что через полгода, примерно, ей стало хуже, она перестала принимать пищу и умерла (без боли)… А что было бы, если б мы продолжили сеансы или изменили график, или точки воздействия, или было бы у меня ума побольше? Я пока не знаю. Но меня до сих пор не покидает ощущение, что она, её окружение и не рассчитывали на то, что она может выкарабкаться, что это не входило ни в чьи планы… Только обезболить. Быть может, я ошибаюсь. Это к вопросу о том, хочет человек жить или нет. Ведь болезнь – это тоже метод перевода в другой мир. Спросите у Вашей бабушки, чего она больше хочет (звучит кощунственно, но, по сути, верно). Кстати, я не специалист в области Су-джок. Такая вот драматичная история.
Один из основных «подводных камней» Ока в данном случае заключается в том, что организм бабушки может просто не выдержать нагрузки. Её организм надо вначале мягко подготовить. Если получится, то поговорим про Око более конкретно.
Удачи!
Chello
Самая первая работа по Су-джок, которую я встретил, называлась, кажется, «Су-джок для всех», автор Пак Чже Ву. В ней расписаны основные принципы этой системы и методы воздействия. Эффективность применения зависит от степени осознания этой системы. Эту брошюру я встречал в книжных магазинах совсем недавно. Есть и другие, более фундаментальные труды по этой теме.
Расскажу Вам одну историю. Как-то позвали меня к одной женщине с третьей-четвёртой стадией. От неё тоже все, кто мог, отказались. Её родственникам нужно было только, чтобы я обезболил процесс… Ни о каком Оке и разговоров быть не могло (она была слишком слаба и уже почти не вставала с постели). У меня были развязаны руки её крайним состоянием. Применил Су-джок. Воздействовал на точки, соответствующие Хуэйинь и местам проявления боли. Т.к. регенерация тканей была слабой, то сеансы проводил через день с чередованием левой и правой руки (ноги). Примерно после второго-третьего сеанса состояние той женщины начало улучшаться, боли проходить. Через две-три недели она начала выполнять работу по дому. Добавил к Су-джок комплекс Алакаевой. Ещё через пару месяцев она начала совершать прогулки на расстояние в несколько километров. Все окружающие просто … (очень сильно удивились) и она в том числе, УВЫ. Пытались мы, потом, заняться с ней и Оком, но не пошло (в основном из-за РД-1). Всего мы провели два месячных курса с интервалом в месяц между ними. От моих услуг её родные отказались. Потом я узнал, что через полгода, примерно, ей стало хуже, она перестала принимать пищу и умерла (без боли)… А что было бы, если б мы продолжили сеансы или изменили график, или точки воздействия, или было бы у меня ума побольше? Я пока не знаю. Но меня до сих пор не покидает ощущение, что она, её окружение и не рассчитывали на то, что она может выкарабкаться, что это не входило ни в чьи планы… Только обезболить. Быть может, я ошибаюсь. Это к вопросу о том, хочет человек жить или нет. Ведь болезнь – это тоже метод перевода в другой мир. Спросите у Вашей бабушки, чего она больше хочет (звучит кощунственно, но, по сути, верно). Кстати, я не специалист в области Су-джок. Такая вот драматичная история.
Один из основных «подводных камней» Ока в данном случае заключается в том, что организм бабушки может просто не выдержать нагрузки. Её организм надо вначале мягко подготовить. Если получится, то поговорим про Око более конкретно.
Удачи!
Chello
Уважаемый Chello,
Мне кажется,что все вопросы связанные с точностью выполнения нюансов техники ОВ до определённой степени надуманны, т.к. упражнения просты, а ожидания результата на уровне чуда. Поэтому всех интересует каждая деталь. С высоты Вашего опыта скажите, так ли важны "тайные" подробности или достаточно придерживаться известного описания?
Мне кажется,что все вопросы связанные с точностью выполнения нюансов техники ОВ до определённой степени надуманны, т.к. упражнения просты, а ожидания результата на уровне чуда. Поэтому всех интересует каждая деталь. С высоты Вашего опыта скажите, так ли важны "тайные" подробности или достаточно придерживаться известного описания?
Novichek, уважаемый!
Спасибо Вам на добром слове! Честно говоря, особо хорошего о себе сказать почти ничего не могу. Но, вопрос доверия в этих делах, Вы правы, зачастую является определяющим.
Denis, уважаемый!
Не навязывая ни Вам, ни кому-либо другому свою точку зрения, считаю написанное про Око некоторым изложением внешних форм (включая результат). Определённого прогресса можно достичь, выполняя Око ни о чём не задумываясь. Но, процессы, в полной мере приводящие к ожидаемому результату автоматически не запускаются. Поэтому «тайные подробности» очень важны.
Всем удачи!
Chello
Спасибо Вам на добром слове! Честно говоря, особо хорошего о себе сказать почти ничего не могу. Но, вопрос доверия в этих делах, Вы правы, зачастую является определяющим.
Denis, уважаемый!
Не навязывая ни Вам, ни кому-либо другому свою точку зрения, считаю написанное про Око некоторым изложением внешних форм (включая результат). Определённого прогресса можно достичь, выполняя Око ни о чём не задумываясь. Но, процессы, в полной мере приводящие к ожидаемому результату автоматически не запускаются. Поэтому «тайные подробности» очень важны.
Всем удачи!
Chello
Уважаемый Chello, разбирая вопросы, связанные с дыханием,
возникли сомнения в определениях. В наших случаях мы определяем дыхание как "прямое" или "обратное" по отношению к
внешниму движению (если вдох совпадает с растягивающим
грудную клетку движением - дыхание "прямое" и наоборот)?
Или в зависимости от характера движения брюшной стенки
(буддистское - "прямое" , даосское - "обратное") без учета соотношения с внешним движением?
С уважением.
возникли сомнения в определениях. В наших случаях мы определяем дыхание как "прямое" или "обратное" по отношению к
внешниму движению (если вдох совпадает с растягивающим
грудную клетку движением - дыхание "прямое" и наоборот)?
Или в зависимости от характера движения брюшной стенки
(буддистское - "прямое" , даосское - "обратное") без учета соотношения с внешним движением?
С уважением.
- Регистрация
- 22 Мар 2007
- Сообщения
- 174
- Возраст
- 23
Уважаемый Chello, я прислушалась к Вашим рекомендациям...вполне вероятно, что мои боли в районе придатков, каким-то образом указывают, на востановление внутренних органов. Спасибо. Хотя боли продолжаются.
Novichek, уважаемый!
Нескромно так говорить, но я подразумеваю под «прямым» - буддийское, а под «обратным» - даосское дыхание.
Мерилин, уважаемая!
Незачто абсолютно. Быть может и так. Но, если так, то, как показывает практика, боли будут продолжаться ещё несколько месяцев, постепенно стихая.
Всем удачи!
Chello
Нескромно так говорить, но я подразумеваю под «прямым» - буддийское, а под «обратным» - даосское дыхание.
Мерилин, уважаемая!
Незачто абсолютно. Быть может и так. Но, если так, то, как показывает практика, боли будут продолжаться ещё несколько месяцев, постепенно стихая.
Всем удачи!
Chello
- Статус